据《踢球者》报导，费利克斯-恩梅加虽然在竞技层面价值不低，仍是再次遭到批判，这次来自球迷与支撑部。争议焦点是他对“天主球员”网络的支撑，这也在沙龙内部引发了新的争辩。概况如下。

在11月22日多特蒙德例行会员大会前两周，BVB球迷与支撑部宣布声明，批判费利克斯-恩梅加对“天主球员”网络的支撑。该部门对这名中场球员所支撑的宗教网络传递的价值观表明忧虑。

“BVB球迷与支撑部曩昔一向有意识地抑制自己，不对竞技问题和单个球员的竞技体现宣布谈论。这一点咱们依然坚持。”球迷与支撑部在打败埃尔沃斯贝格后的第二天这样开始。“不过，一旦触及沙龙的价值观、轻视，以及多特蒙德内部和周边应当接受怎样的社会人观，咱们就不能也不会缄默沉静。”

这份声明的原因，是多特蒙德周六2比1取胜后恩梅加的庆祝动作。这名国脚在打进两球后摘下并举起王冠，这是“天主球员”建议的“王者归来”举动的标志。他此前在对库拉索的竞赛中打进首粒世界杯进球后也用过这一动作，赛后围成祈求圈的画面同样在大众中引发了剧烈评论。

自从这名中场球员在2023年夏天加盟以来，他怎么面临自己的崇奉一向是多特蒙德内部的敏感论题。外界评论的焦点在于，恩梅加的价值观是否与沙龙相容。依据《踢球者》音讯，曩昔几周，球迷代表和多特蒙德管理层之间再次进行了密布谈判，原因是他在主场对帕德博恩、南看台前的王冠庆祝。球迷代表置疑，这名球员在借用这个渠道为一场原教旨主义运动造势。现在，影响力很大的球迷与支撑部决议揭露发声，这份声明恐怕让管理层颇感意外。多特蒙德方面在被问及此事后，开始并未给出回应。

对多特蒙德来说，这个论题早已成为争议焦点。恩梅加在竞技层面无可争议，是球队的枢纽之一，也是阵型中最有价值的球员之一。可他与“天主球员”及其网络的联络，一次又一次让沙龙陷入困境。依据《踢球者》音讯，沙龙此前现已删除了社媒账号上全部运用“天主球员”符号的恩梅加图片。对埃尔沃斯贝格一战中的王冠相片，多特蒙德也没有选用。

球迷与支撑部在声明中表明，他们批判的并不是这位14次代表国家队进场的恩梅加揭露供认自己是基督徒，也不是他一再把宗教崇奉显着放在大众形象的中心，而是他揭露支撑“王者归来”举动；据ARD节目《Monitor》和《体育秀》查询，背面是“天主球员”网络。该网络支撑恩梅加，而他作为闻名球员在其间具有相当大的影响力。

这类宗教网络据称会“披着崇奉的外衣传达一种世界观，在这种世界观里，人们会因性取向、性别认同、日子方式或个人挑选而被降低或排挤”。ARD的查询也供给了依据：在“天主球员”所运用的布道内容中，同性恋被称为罪，堕胎被描绘成“撒旦的方案”。此外，这一网络还与“福音派-灵恩派圈子”有关，在那里特别揭露建议对同性恋和跨性别身份的极点保存态度。

在恩梅加的参加布景下，这种态度之所以成问题，是因为工作球员具有巨大的影响力：“球员是数百万人、特别是儿童和青少年的典范。假如这种影响力被有针对性地用于布道，一同又传达排挤社会某些集体的内容，咱们不能把它简略视为私家的宗教实践。”

因而，这份声明中的中心表述是：“当宗教崇奉被拿来否定人的庄严或相等时，咱们对不宽恕的忍受就到此为止。”多特蒙德不是一家“按人们所爱之人、所属性别、来自何处、崇奉何种宗教或是否有宗教崇奉来评判人”的沙龙。相反，BVB是一家“不同人生阅历的人并肩站在一同、一起远行、一起接受、一起庆祝”的沙龙。特别是对咱们的酷儿会员和球迷，咱们要说：你们归于多特蒙德这件事不容置疑。咱们站在你们一边。

在这一布景下，球迷与支撑部还引用了主席托比亚斯-韦斯特费尔豪斯的话。他在2025年秋天的会员大会上现已就此表态：“崇奉不能成为排挤别人的理由。崇奉不能成为制作割裂的理由！崇奉也不该被用来否定咱们所日子社会的多样性。”这句信条至今依然适用。球迷与支撑部因而表明，他们将“持续辩驳”全部因身份或日子方式而排挤别人的做法，对立把社会多样性说成要挟，也会对立拿崇奉来为这种排挤辩解。